静御前
静御前 静御前是一位传说中的女性，但是她的确真实存在于一千年前的时代，相信没有一位知道她的故事的女性不为之而感动吧？静御前是一位当时被称为“白拍子”的男装舞女，也是源义经的恋人。源义经受其兄长源赖朝怀疑和迫害，性命危在旦夕时，静御前不顾自身安危，毅然追随源义经，不离不弃，然而道阻且长，当时人们认为像她这样的弱女子是无法凭一己之力翻越大雪皑皑的吉野山的。源义经要求静御前返回，并就地告别。源义经为静准备了必要的钱款和随从，但是随从却背叛了静，夺走了钱款，逃跑时把她孤身一人扔在茫茫雪山之中。那时，静已经怀上了义经的孩子。 静御前的妖艳美貌让人难以相信她是生长于雪山中的当地居民，于是很快就被人识破身份，并被移送至源赖朝的面前，源赖朝执意要除掉源义经的恋人。 白拍子是知名舞者。被源赖朝命令在鹤冈八幡宫神社表演舞蹈时，静御前居然一边咏诗一边舞动，而这首诗表达的是源义经想念源赖朝欲杀害的自己的恋人，这一行为深深触怒了源赖朝。但是源赖朝的妻子北条政子保护了不顾性命安危对源义经始终挚爱如初的静御前。 北条政子劝源赖朝说：“放静御前一条生路，多给她些赏赐，放她回去吧。但是，必须用将要出生的孩子的性命作为交换。” （月妃女解释，表演的看点） 静御前死后已经过一千年，为了寻找义经，她仍然徘徊在白雪皑皑的吉野山中，从静御前的亡灵出现开始，穿越至一千年前的时代。在白雪皑皑的吉野山与挚爱的恋人源义经离别的场景中，源义经将自己的佩刀作为纪念物交给静，静则为了不被背叛她的随从夺走这把珍贵的佩刀，拼命相争，用薙刀与之决战。而且，决战的对方是踢拳道的前世界冠军以及空手道的前日本全国冠军。表演中并没有使用真正的薙刀，由于有歌舞伎的女形演出，还保留了女性特有的纤弱姿态。最后，在静御前出生不久的孩子即将被夺走时她奋勇抵抗，化身为疯狂的女人，该幕表演就此结束。静御前死后未能成佛，时光流转，为了寻找源义经，千年后她仍然徘徊在白雪皑皑的吉野山中，后来，源义经终于来迎接静御前，并与她一起消失在通往来世的路上。 TSUKIHIME produce！ Inquiries tsukiyomi@luna.work Corporate Profile Tsukinoshirabe, a General Incorporated Association Representative Director Tsukihime
源氏物語
源氏物语 源氏物语是紫式部在一千年前撰写的日本最古老的长篇小说，这部小说以平安王朝为故事的舞台，内容长达54帖（五十四回）。如阳光般闪耀华美的皇子光源氏自幼失去母亲。到了爱意萌动的青春年代，他对父皇欣然续娶的继母产生了不被世俗允许的爱意，由于被其后母拒绝后的寂寞，他沉沦在男女之情中，不断地从一个女人辗转到另一个女人的身边。 被光源氏短暂宠爱过的多位女人之中，最令人震撼且最具魔性的是六条御息所。她比光源氏年长，是光源氏在10多岁时热恋的贵妇，也是原来的太子妃。在太子早逝之后，六条御息所发挥自己出众的才智与感性，开设了汇聚上流阶层的社交会所，并因此被尊为平安王朝的贵妇，成为人们心目中高不可攀的女神。六条御息所一直冷漠地拒绝年轻而轻浮的光源氏，但是在一天夜里，虽然不是心甘情愿，还是被迫与光源氏共度春宵。 六条御息所逐渐倾慕于才华横溢，日益出众的聪慧的光源氏，她的内心对这份感情也是非常纠结烦恼。她担心这段感情有损于自己原太子妃的名声，因此对光源总是表现出冷漠疏远的态度，终于光源氏因为被冷遇的寂寞，离开了六条御息所，并且这时光源氏的正室葵上还怀孕了。为了排遣寂寞的情怀，六条御息所外出去观赏光源氏跳舞，但是不幸卷入为了争夺位置的车辆纷争，而且碰巧被葵上的随从破坏了自己的车，自尊心受到极大的打击，情绪也因此陷入悲哀。 在她无意之间灵魂从肉体中出窍，彷徨游走，并去侵袭自己的情敌葵上和各种女人，只不过她本人没有发觉而已。 （月妃女改写剧本，表演的看点） 本次没有安排光源氏出现在源氏物语的舞台上。反而是在原作中没有什么存在感的先逝的太子将出现在最后一幕的舞台上。 本次并没有营造怜悯哀叹虚无缥缈的短暂恋情的舞台氛围。 与光源氏经历悲苦恋情的六条御息所在无意之间成为活着的怨灵，但是本次演出聚焦于始终真心挚爱并珍视六条御息所但不幸早逝的太子的仁爱之心， 但愿能为各位观众带来一些启示。本次，月妃女创作了纯粹原创的剧本，重新构建了源氏物语的故事情节，并以第一人称的口吻撰写了《六条御息所回忆录》。 TSUKIHIME produce！ Inquiries tsukiyomi@luna.work Corporate Profile Tsukinoshirabe, a General Incorporated Association Representative Director Tsukihime
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